关灯
护眼

第63章 春夏秋冬已三载 扶正过继他人儿(4)

    “‘富润屋,德润身,心广体胖,故君子必诚其意。’作何解?”凉亭里的张瀚之随口问道。

    这句话出自《礼记》,前文是“十目所视,十手所指,其严乎!”

    意思无非是说,众目睽睽之下,做不得半分虚假,应该严格要求自己,就如同发了财想起装修房屋一样,需要时刻记住修德养性,心胸阔达自然也就随性自然,所以说做人那,最重要的是心诚,将修养德行当成自己的本能。

    秦风沉思一会,回道:“诚者,天之道;敬者,人事之本。敬则诚。”

    秦风先是回答了张瀚之话中的“诚”,大开山门便见主旨,“诚”也是天道的一种,如何做到“诚”?那么就是敬,尊重自然规律进而做到人与人之间的互敬互爱,做到心诚。

    “君子慎独,不欺暗室。卑以自牧,含章可贞。”秦风说罢又考虑了会加了一句,“君子戒慎乎其所不睹,恐惧乎其所不闻。莫见乎隐,莫显乎微,故君子慎其独也。”

    这两句都是《礼记》里的话,都是说做个君子,不光在人前十目所视,十手所指要言行如一,在人后更要时刻谨慎小心,不能忘乎所以,记住修养品德,不能暗戳戳的做些坏事。也从侧面说明修身养性应是始终如一,秦风此答便是回了“德润身”。

    张瀚之点了点头,见秦风尚有所思,便也不打断他,只是端了茶水,慢慢品赏。

    “君子,不可以不修身。思修身,不可以不事亲。思事亲,不可以不知人。思知人,不可以不知天。”说完又是加了一句,“物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。”

    这就像我们写议论文一样,提出了论点,那么就要有论据,这后面的几句话就是论据。

    前者是说,单单侍奉亲人一事,其中就有天道运转,自然规律变化,我们只有了解认识到其中的道理才能搞好人际关系,那么我们怎么做呢?修身养性。

    其实还有一层意思就是,我们要去认真观察学习,不光是在品德上,在做事上,做人上。其中多少含了点投机所好之意。

    事亲尚是一件小事,那么家齐,治国呢?

    秦风最后提出的就是“物格而后知至”,也就是格物致知。

    张瀚之听完秦风最后一句话,点点头,笑着说道,“倒不曾想,我竟教出个物理1学生”。

    张瀚之其实心里并不奇怪,自三年前他就知道,当时秦风搞实验,作物杂交,虽说古书都有记载,但千百年来有几人做得?小小童子穿梭于田地间,不惧物议,终是做出了大好局面。

    心中多了些懊悔,枉自己熟读圣贤千百书,到头来却是对百姓无一利,不禁摇头叹息。

    秦风见张瀚之如此表情,以为自己解错了,摸了摸头,带了几分疑惑,轻声问道,“先生,学生可是解错了?”

    张瀚之见秦风如此表情,轻笑出声,“呵呵,解得不错”,说罢指了指蒲团,让秦风坐下。

    “如今你虽不说将四书五经倒背如流,倒也是能熟练运用”,张瀚之接过秦风给他倒的茶水,继续说道,“如今已是兴威六年,朝廷百年已过,生员好过,举人难成啊”。